颂 · 周颂 · 宗周

传世《毛诗》本 · 项目校注

完整原文

于铄王师,遵养时晦。

时纯熙矣,是用大介。

我龙受之,蹻蹻王之造。

载用有嗣,实维尔公允师。

全文今译

多么光明的王师!曾顺应时势,在黑暗中积蓄力量;

等到天下光明,便获得伟大助力。

我们隆重承受这份功业,英武的臣子都是王朝造就。

后代仍要继承任用,你们的先公确实值得效法。

全诗译意

光明王师在黑暗中积蓄力量,时机到来后承受武功,后继者被要求继续任用贤士。短歌可能伴随大武乐舞的一段动作。

全篇由於铄王师推进到遵养时晦,再由我龙受之转为蹻蹻王之造。潜伏与显发形成节奏对照,最后交给后人继承。

战略耐心不等于无限秘密。现代安全决策需要合法授权、比例原则和事后审查,不能用胜利结果替代过程责任。 遵养时晦常被解释为隐忍待时,但秘密筹划不能脱离法律和公众责任。现代安全行动需限定目标、授权和复核。大武舞章说影响解释,王师、受之与王之造的主语仍有分歧,不能从短章还原战术。

传统多列为大武乐章,句读、舞次与所颂王者有争论。“时晦”是政治军事修辞,不能据此重建具体战术。 潜伏期间的成本、知情者和风险同样没有记载。

文本注解

晦(huì)
昏暗;“风雨如晦”说天色暗得像夜晚。
尔(ěr)
第二人称代词,相当于“你、你们”。
于(yú)
介词,可表示在、到、向、对于;也可能是语气词。
维(wéi)
句首或句中语气词,有时相当于“是”;需结合语境理解。

风物注

王师演武

王师与强健臣士进入武乐表演,把战争记忆转化为礼仪中的队列、节拍和政治宣言。

地理说明

古代约址:宗周;今属:陕西西安;可信度:同域分散显示。地图位置与疆域均为教学综合示意,并非精确创作地点或测绘边界。