颂 · 周颂 · 宗周
良耜
传世《毛诗》本 · 项目校注
完整原文
畟畟良耜，俶载南亩。
播厥百谷，实函斯活。
或来瞻女，载筐及莒，其饟伊黍。
其笠伊纠，其镈斯赵，以薅荼蓼。
荼蓼朽止，黍稷茂止。
获之挃挃，积之栗栗。
其崇如墉，其比如栉。
以开百室，百室盈止，妇子宁止。
杀时犉牡，有捄其角。
以似以续，续古之人。
全文今译
锋利的好犁铧，开始耕作南亩。
播下各种谷物，种子包含旺盛生机。
有人来看望你，带着方筐圆篓，送来的饭是黍米。
斗笠编得结实，锄头敲得响亮，用来除掉苦菜水草。
杂草全都腐烂，黍稷长得茂盛。
收割声刷刷不断，谷堆密密排列。
谷垛高得像城墙，排列齐得像梳齿。
打开上百家粮仓，家家仓中装满，妇女孩子安宁生活。
杀一头黄毛黑唇的公牛，双角弯曲，
用来继承古人的祭礼。
全诗译意
锋利犁铧翻开南亩，播种者、送饭者、除草者和收割者连续作业。粮堆如城墙，百室盈满，最后杀黄牛祭祖。
三段由畟畟良耜推进到其饟伊黍，再由获之挃挃达到百室盈止。工具声、劳动声和仓储视觉把丰年具体化。
农业现代化不只追求速度。工具改善应减少伤害、保护土壤，并让妇女和家庭劳动被统计、被补偿。 犁铧提高效率也改变土壤和劳动组织；现代机械化应减少伤害、避免过度耕作，并让小农可负担。百室盈满是集体愿景，不证明仓粮分配均等。黄牛献祭、田祖礼次与工具形制仍需礼书和考古互证。
传统多释秋报社稷或祭田祖，犁铧、笠与仓制需考古互证。百室盈止是理想祝颂，不能说明人人分配均等。 妇子送饭等劳动不应被视为天然无偿义务，实际分工仍未知。
文本注解
- 斯（sī）
- 指示代词“这、此”，也可作承接或语气成分。
- 以（yǐ）
- 可表示用、凭、因为、来；具体关系须结合上下句。
- 伊（yī）
- 可作“那、他、她、这”解，也常用于句首舒缓语气。
- 载（zài）
- 常作“则、乃、又”一类连接词，也可表示装载或开始。
风物注
黍
黍是北方重要谷物，可煮食、酿酒，也进入祭祀供献。
稷
稷是先秦重要谷物名称，也因其农业地位进入国家与祭祀语言。
筐
竹筐用于采集野菜、桑叶和农产；浅口或深筐适应不同劳动，筐的盈空也映照人物心绪。
农耕
整地、播种、收获、打场与入仓按季节展开，构成《诗经》中的农事时间。
地理说明
古代约址：宗周；今属：陕西西安；可信度：同域分散显示。地图位置与疆域均为教学综合示意，并非精确创作地点或测绘边界。