颂 · 周颂 · 宗周

臣工

传世《毛诗》本 · 项目校注

完整原文

嗟嗟臣工,敬尔在公。

王厘尔成,来咨来茹。

嗟嗟保介,维莫之春,亦又何求?

如何新畲?

于皇来牟,将受厥明。

明昭上帝,迄用康年。

命我众人:

庤乃钱镈,奄观铚艾。

全文今译

各位群臣百官,要恭敬办理公事。

君王把农事成法交给你们,要来询问、仔细谋划。

各位田官,如今已是暮春,还需要什么?

新田旧田情况怎样?

茂盛的小麦大麦,将要承受成熟的光泽。

光明的上帝终于赐下丰年。

快命令众人备好锄具,

我们将去察看收割。

全诗译意

王在暮春召集群臣和田官,询问新田旧田,要求及时准备农具。朝廷命令由官员传到田野,麦苗与收获成为公共议题。

两章先以嗟嗟臣工整顿职责,再转嗟嗟保介追问农事。命令最后落在命我众人、庤乃钱镈,政治语言变成工具准备。

农业治理不能停在视察和口号。现代政策需要准确农情、适时服务和基层反馈,也应让农人参与决策而非只接受命令。 王命重农仍是自上而下的视角,农人是否缺工具、遇到何种天气,需由基层反馈。现代农政应提供维修、信贷和灾害服务,不只催促进度。暮春历法、新旧田制和钱镈形制均有争议,诗不能证明统一农业制度。

传统多释戒群臣重农、春祈田祖,具体演奏礼次有异。钱镈形制与暮春历法需结合出土农具和历法研究。 政策是否解决农具与农时问题,篇内没有结果。

文本注解

尔(ěr)
第二人称代词,相当于“你、你们”。
莫(mò)
可表示“没有谁、不要”;在“岁亦莫止”等处通“暮”。
乃(nǎi)
于是、才、就是;也可作第二人称“你”。
亦(yì)
也、又。

风物注

钱镈

钱、镈是铲锄一类农具,暮春整备工具意味着除草、翻土和田间管理即将展开。

地理说明

古代约址:宗周;今属:陕西西安;可信度:同域分散显示。地图位置与疆域均为教学综合示意,并非精确创作地点或测绘边界。