颂 · 周颂 · 宗周
时迈
传世《毛诗》本 · 项目校注
完整原文
时迈其邦，昊天其子之，实右序有周。
薄言震之，莫不震叠。
怀柔百神，及河乔岳，允王维后。
明昭有周，式序在位。
载戢干戈，载橐弓矢。
我求懿德，四于时夏，允王保之。
全文今译
君王按时巡行诸国，苍天把他当作儿子，真正护佑周邦、安排尊卑。
王威一经振发，无人不震动敬畏；
又安抚百神，祭告黄河与高山。周王确实是天下君主。
光明显赫的周邦，让在位者各守次序。
收起盾牌戈矛，把弓箭装进袋中。
我访求美德，使它遍及华夏四方；周王确实能守住天下。
全诗译意
周王巡行诸邦，祭告山川百神，展示武功后又收起兵器、寻求文德。道路、祭祀与军队共同构成王朝控制四方的图景。
全篇先写天其子之、震叠百里，声势极强；随后允王维后反复确认权位，末尾转到明昭有周，武力被文德话语收束。
巡视不能只展示威势。现代公共访问应听取地方需求、公开资源分配，并把停止暴力、保护居民作为真正成就。 巡行会把地方纳入中心视角，也可能给沿途居民带来供给与接待负担。现代访问应控制排场、保护发言者并公开后续。“载戢干戈”是理想宣言，不能证明军事行动已经停止；山川祭祀和路线也无法画成精确行程。
传统多认为武王巡狩祭山川，也有周公作乐说。具体路线和祭次不可考，收兵器的语言也不能证明现实战争已经终止。
文本注解
- 薄言（bó yán）
- “薄”“言”在这里主要帮助起句、调节节奏，可不逐字硬译。
- 莫（mò）
- 可表示“没有谁、不要”；在“岁亦莫止”等处通“暮”。
- 式（shì）
- 常作语助或表示“用、以”；也可表示法式、榜样。
- 于（yú）
- 介词，可表示在、到、向、对于；也可能是语气词。
风物注
弓
弓利用弓臂弹力发射箭矢，用于田猎、作战和射礼。
矢
矢即箭，由箭镞、箭杆和箭羽等部分组成，需与弓配合使用。
戈
戈是带横刃的长柄兵器，主要用于钩、啄。
日月星辰
日月星辰既用于计时辨方，也进入婚礼、征役和政治讽喻，构成诗中的天空尺度。
地理说明
古代约址：宗周；今属：陕西西安；可信度：同域分散显示。地图位置与疆域均为教学综合示意，并非精确创作地点或测绘边界。