小雅 · 小雅 · 镐京

绵蛮

传世《毛诗》本 · 项目校注

完整原文

绵蛮黄鸟,止于丘阿。

道之云远,我劳如何。

饮之食之,教之诲之。

命彼后车,谓之载之。

绵蛮黄鸟,止于丘隅。

岂敢惮行,畏不能趋。

饮之食之。教之诲之。

命彼后车,谓之载之。

绵蛮黄鸟,止于丘侧。

岂敢惮行,畏不能极。

饮之食之,教之诲之。

命彼后车,谓之载之。

全文今译

黄鸟啾啾鸣叫,停在山丘弯处。

道路如此遥远,我疲惫得该怎么办?

给他饮食,教导劝勉他;

再命令后面的车,把他载上一程。

黄鸟啾啾鸣叫,停在山丘角落。

我哪里敢怕走路,只怕体力不支、跟不上队伍。

给他饮食,教导劝勉他;

再命令后面的车,把他载上一程。

黄鸟啾啾鸣叫,停在山丘旁边。

我哪里敢怕走路,只怕不能走到终点。

给他饮食,教导劝勉他;

再命令后面的车,把他载上一程。

全诗译意

小黄鸟停在丘阿、丘隅、丘侧,远行者走在漫长道路上,担心自己力弱不能前进。他请求有人给食、教诲并让后车载上一程。

三章以鸟的微小映照人的疲惫,路途由周道倭迟推进到靡所止疑。请求从饮食扩大到教育和乘车,显示困境并非只是一顿饭。

支持弱者不应要求他先证明坚强。求助者明确说需要饮食、教诲和搭车,三种请求分别对应身体、知识与行动条件;只给一句鼓励并不能让他走完长路。现代交通、教育和劳动制度应提供无羞辱的援助、无障碍设施和合理便利,让体力、年龄、贫困或残障不成为被遗弃理由。接受帮助也不等于失去自主,援助者应询问真实需要。

传统有微臣求援、行役者劳苦、学生求教或贤者自况等说。绵蛮黄鸟的具体鸟种、周道方向、后车主人和“饮之食之、教之诲之”的发话对象不明,不能把求助者固定为某一阶层,也无法确认援助最终到来。

文本注解

黄鸟(huáng niǎo)
鸣声清亮的黄色小鸟,传统常释为黄鹂。
彼(bǐ)
指示代词,相当于“那、那个、那些”。
于(yú)
介词,可表示在、到、向、对于;也可能是语气词。
载(zài)
常作“则、乃、又”一类连接词,也可表示装载或开始。

风物注

黄鸟

传统多释为黄鹂一类鸣禽。清亮的鸟声既标示季节,也常反衬人物的哀乐。

车服

车马、缰绳与车帷构成出行系统,其形制和数量也反映身份与礼仪等级。

饮食制作

谷物、肉食与羹汤经过舂治、炊煮或炙烤,既供日常食用,也用于待客和祭礼。

地理说明

古代约址:镐京;今属:陕西西安;可信度:同域分散显示。地图位置与疆域均为教学综合示意,并非精确创作地点或测绘边界。