小雅 · 小雅 · 镐京
黄鸟
传世《毛诗》本 · 项目校注
完整原文
黄鸟黄鸟，无集于穀，无啄我粟。
此邦之人，不我肯穀。
言旋言归，复我邦族。
黄鸟黄鸟，无集于桑，无啄我粱。
此邦之人，不可与明。
言旋言归，复我诸兄。
黄鸟黄鸟，无集于栩，无啄我黍。
此邦之人，不可与处。
言旋言归，复我诸父。
全文今译
黄鸟啊黄鸟，不要落在构树上，不要啄食我的粟米。
这个地方的人，不肯好好待我。
我要转身回去，回到我自己的宗族。
黄鸟啊黄鸟，不要落在桑树上，不要啄食我的高粱。
这个地方的人，无法同他们讲明道理。
我要转身回去，回到我的兄长身边。
黄鸟啊黄鸟，不要落在柞树上，不要啄食我的黍子。
这个地方的人，无法同他们相处。
我要转身回去，回到族中长辈身边。
全诗译意
黄鸟停在谷、桑、楚上，漂泊者却在异乡得不到合适食物与体谅。他反复说不要啄食自己的粟、粱、黍，又想回到故乡依靠亲族。
三章以同样结构更换谷物和亲属：复我邦族、诸父、诸兄。每一次请求都像一次受挫，归属感从整个族群逐渐缩小到具体亲人，孤独因此更可触摸。
迁居者并非只需要一口饭，也需要不被羞辱地生活。反复“无集于谷”像在保护所剩不多的粮食，也像请求环境不要继续侵扰；食物不合口背后可能是排斥、劳动不公或缺少照料。现代社会应让求职、租住和救助不依赖私人恩惠，避免人只有回到原生关系才能获得基本安全。故乡值得想念，但亲族关系也不必被浪漫化为必然安全。
诗可读作去国者思归，也有饥民、婚姻、役人或弃贤之说。“此邦之人，不我肯谷”中的谷可训善、养或食，直接影响场景理解。黄鸟与谷物关系属于起兴，邦族、诸父、诸兄是否真能提供庇护亦只是说话者愿望，诗未记录归程。
文本注解
- 黄鸟（huáng niǎo）
- 鸣声清亮的黄色小鸟，传统常释为黄鹂。
- 于（yú）
- 介词，可表示在、到、向、对于；也可能是语气词。
- 言（yán）
- 有时表示说话；置于动词前时常是调节节奏的语助。
风物注
黄鸟
传统多释为黄鹂一类鸣禽。清亮的鸟声既标示季节，也常反衬人物的哀乐。
桑
桑叶用于养蚕，采叶、修枝与树木管理构成重要的季节劳动。
黍
黍是北方重要谷物，可煮食、酿酒，也进入祭祀供献。
地理说明
古代约址：镐京；今属：陕西西安；可信度：同域分散显示。地图位置与疆域均为教学综合示意，并非精确创作地点或测绘边界。