国风 · 豳风 · 古豳地

伐柯

传世《毛诗》本 · 项目校注

完整原文

伐柯如何?匪斧不克。

取妻如何?匪媒不得。

伐柯伐柯,其则不远。

我觏之子,笾豆有践。

全文今译

砍削斧柄该怎样做?没有斧头便做不成。

娶妻该怎样办?没有媒人便不能成婚。

砍削斧柄,砍削斧柄,样子就在手边并不遥远。

我见到那位姑娘,婚宴上的笾豆排列整齐。

全诗译意

砍制斧柄需要用斧作工具,也要拿旧柄作尺度;婚姻同样需要媒人和可遵循的程序。相见时笾豆整齐,关系进入公共宴礼。

两章先用连续问答建立类比,再说“其则不远”。抽象规则变成手边可看的尺度,婚姻也从私人意愿走向众人见证。

现代关系不必复制古代媒妁制度,但仍需要清楚同意、信息透明和可求助程序。旧斧柄给新柄提供尺度,却不能要求每一段木料完全相同;同样,经验可以帮助判断,不能替当事人作决定。媒介者应传递信息、见证承诺和减少风险,而不是控制婚配。笾豆陈列说明关系会进入亲友与共同生活,越需要提前谈清居住、劳动、财物和照料责任。

传统又以伐柯喻周公迎归、治国取法等政治背景;这些解释依赖篇外历史框架。篇中取妻比喻是否实写一次婚礼、笾豆是婚宴还是一般礼食仍有分歧。“匪媒不得”描述先秦婚姻规范,不能直接当作现代关系的正当性标准,项目只取其程序与见证问题。

文本注解

柯(kē)
斧柄;制作新斧柄时可拿旧柄作为近在手边的尺度。
笾豆(biān dòu)
笾、豆是盛放食物的礼器,分别多以竹木和木陶等材料制成。
之子(zhī zǐ)
这个人、这位女子或这位男子,具体所指随篇意而定。
克(kè)
能够、可以;另有克制、战胜义。

风物注

豆是高足盛食器,可盛肉酱、腌菜等食物;器名与后世豆类作物名称需依语境区分。

斧用于砍伐和削木;工具破损把战争、营建与长期劳动对普通人的消耗直接显现出来。

地理说明

古代约址:古豳地;今属:陕西彬州;可信度:同域分散显示。地图位置与疆域均为教学综合示意,并非精确创作地点或测绘边界。