国风 · 曹风 · 曹国故地

候人

传世《毛诗》本 · 项目校注

完整原文

彼候人兮,何戈与祋。

彼其之子,三百赤芾。

维鹈在梁,不濡其翼。

彼其之子,不称其服。

维鹈在梁,不濡其咮。

彼其之子,不遂其媾。

荟兮蔚兮,南山朝隮。

婉兮娈兮,季女斯饥。

全文今译

那个小小候人,只配扛着戈和殳;

那些无德的人,却有三百个穿红色蔽膝的显贵。

鹈鹕站在鱼梁上,连翅膀也没有沾湿;

那些无德的人,根本不配身上的官服。

鹈鹕站在鱼梁上,连嘴也没有沾湿;

那些无德的人,所得地位不能长久。

草木浓密繁盛,南山早晨升起云气。

那位柔美的小女儿,却仍在忍受饥饿。

全诗译意

小吏候人扛着戈祋工作,朝中却有三百名佩赤芾者。鹈鹕站在鱼梁不湿翅嘴,不称职者同样占据服位;季女却仍饥饿。

诗从职位数量推进到鸟占鱼梁的反常景象,再以南山云气和饥饿女子收束。权贵冗余与普通人缺食被放在同一幅图中。

今天读来,它质问资源为何流向不称职者。候人持兵器守候,是职责和劳作都可看见的小吏;赤芾者数量庞大,却像鹈鹕占在鱼梁上不肯入水,享有位置而没有相称行动。公共职位应对应工作与责任,制度评价不能只看服饰、数量和关系网络。末尾饥饿不是抽象修辞,它迫使读者检验资源配置最终是否保障了人的基本生活。

候人官职品级、戈祋形制、“三百赤芾”是否实数及季女身份均有争议;鹈鹕不濡翼咮也可能有不同兴义。诗没有给出官员名单、财政规模或饥饿原因,不能据此复原完整制度,项目保留官位失配与饥饿对照。

文本注解

赤芾(chì fú)
礼服前的红色服饰,用来标示身份。
鹈(tí)
鹈鹕,善捕鱼的水鸟;诗中却停在鱼梁而不湿翅嘴,构成反常讽喻。
祋(duì)
有棱而无刃的长柄兵器或仪仗器。
彼(bǐ)
指示代词,相当于“那、那个、那些”。

风物注

戈是带横刃的长柄兵器,主要用于钩、啄。

虹霓

“蝃蝀”指虹。古人观察虹出现的方位与天气变化,也赋予它礼俗和情感含义。

地理说明

古代约址:曹国故地;今属:山东定陶;可信度:同域分散显示。地图位置与疆域均为教学综合示意,并非精确创作地点或测绘边界。