国风 · 秦风 · 西周故地

权舆

传世《毛诗》本 · 项目校注

完整原文

于我乎,夏屋渠渠,今也每食无余。

于嗟乎,不承权舆!

于我乎,每食四簋,今也每食不饱。

于嗟乎,不承权舆!

全文今译

从前待我,住的是宽敞大屋;如今每顿饭都没有剩余。

可叹啊,为什么不能把最初的好意延续下去。

从前待我,每顿摆满四簋食物;如今每顿连肚子也吃不饱。

可叹啊,为什么不能把最初的好意延续下去。

全诗译意

过去住在高大房屋、每餐有四簋食物的人,如今饭后无余甚至吃不饱。他对比待遇前后,叹息好的开端没有被继续。

两章从无余推进到不饱,下降由体面减少变成基本需求受损。“不承权舆”反复指出问题不只是贫困,而是承诺和关系突然中断。

现代职场与照料关系中,待遇骤降也会破坏信任。变更资源应说明原因、保证底线,而不能用过去的恩惠要求当事人默默承受。高屋和四簋先标出原有体面,后来从饭无剩余降到吃不饱,说明变化已触及基本生活。抱怨的核心不是永远享受优待,而是开端所承诺的关系没有被继续。

“权舆”指起始、开端,传统有君臣失礼、朋友疏远等说;人物身份及待遇来源不明。高屋、四簋可能实写也可能夸饰,待遇下降的原因、持续时间和责任主体都未说明。

文本注解

权舆(quán yú)
本指草木萌芽,引申为事物开端。
夏屋渠渠(xià wū qú qú)
“渠渠”形容屋宇宽大。
于(yú)
介词,可表示在、到、向、对于;也可能是语气词。

风物注

宫室

宫、堂、门、庭构成不同层级的生活与礼仪空间;宗庙则专用于祭告祖先。

簋主要盛放黍稷等熟食,常与鼎组合陈设于祭祀和宴飨。

饮食制作

谷物、肉食与羹汤经过舂治、炊煮或炙烤,既供日常食用,也用于待客和祭礼。

地理说明

古代约址:西周故地;今属:陕西宝鸡;可信度:同域分散显示。地图位置与疆域均为教学综合示意,并非精确创作地点或测绘边界。