国风 · 唐风 · 晋南唐地
葛生
传世《毛诗》本 · 项目校注
完整原文
葛生蒙楚，蔹蔓于野。
予美亡此，谁与？
独处？
葛生蒙棘，蔹蔓于域。
予美亡此，谁与？
独息？
角枕粲兮，锦衾烂兮。
予美亡此，谁与？
独旦？
夏之日，冬之夜。
百岁之后，归于其居。
冬之夜，夏之日。
百岁之后，归于其室。
全文今译
葛藤生长覆盖荆条，蔹草蔓延野外。
我爱的人已经不在这里，谁陪伴他？
只能独自长眠。
葛藤生长覆盖酸枣，蔹草蔓延墓地。
我爱的人已经不在这里，谁陪伴他？
只能独自安息。
角枕鲜明，锦被灿烂。
我爱的人已经不在这里，谁陪伴他？
只能独自等待天明。
夏日漫长，冬夜难熬。
等我百年之后，也要回到他的墓中。
冬夜漫长，夏日难熬。
等我百年之后，也要回到他的墓室。
全诗译意
葛藤和蔹草覆盖荆楚与荒野，失伴者看着角枕、锦被空置，反复问逝去的人如今与谁同处、同息、同到天明。
前两章由野外蔓生写到孤独，第三章进入寝室，最后把夏日和冬夜拉得极长。情绪从不敢相信死亡推进到愿百岁后同归。
现代哀悼也常由空床、旧物和季节触发。可以理解“同归”的情感强度，却不应鼓励随逝者而死；活着保存关系同样真实。葛藤覆盖荆楚的野外景象逐渐移入寝室，角枕和锦被让缺席变得触手可及。夏日漫长、冬夜难尽，说明哀伤会改变人对季节和时间的感受。
“予美亡此”可释死亡或不在此，传统多作悼亡诗；死者身份和墓地场景不能完全确定。“百岁之后”是对死亡终点的想象，不作为实际年龄、死亡时间、具体丧礼过程或殉死意图的直接记录。
文本注解
- 葛生蒙楚（gé shēng méng chǔ）
- “蒙”指覆盖、缠绕。
- 予美亡此（yǔ měi wáng cǐ）
- “予美”指所爱之人，“亡”通“无”。
- 于（yú）
- 介词，可表示在、到、向、对于；也可能是语气词。
- 兮（xī）
- 语气词，形成停顿并加强咏叹节奏。
风物注
葛
葛藤的韧皮纤维经刈取、煮练和绩织，可制成葛布与夏衣。
棘
酸枣树多刺；嫩芽柔弱可比幼子，坚硬枝条又可作薪柴，兼具亲情与劳作意味。
地理说明
古代约址：晋南唐地；今属：山西临汾；可信度：同域分散显示。地图位置与疆域均为教学综合示意，并非精确创作地点或测绘边界。