国风 · 唐风 · 晋南唐地
蟋蟀
传世《毛诗》本 · 项目校注
完整原文
蟋蟀在堂，岁聿其莫。
今我不乐，日月其除。
无已大康，职思其居。
好乐无荒，良士瞿瞿。
蟋蟀在堂，岁聿其逝。
今我不乐，日月其迈。
无已大康，职思其外。
好乐无荒，良士蹶蹶。
蟋蟀在堂，役车其休。
今我不乐，日月其慆。
无以大康。职思其忧。
好乐无荒，良士休休。
全文今译
蟋蟀已经进入堂屋，一年也将结束。
若现在不及时欢乐，岁月就会过去。
但不要过分安逸，仍要想到自己的职责。
爱好欢乐却不荒废事业，善良的人时刻保持警惕。
蟋蟀已经进入堂屋，一年正在过去。
若现在不及时欢乐，时光便不断前行。
但不要过分安逸，仍要想到身外事务。
爱好欢乐却不荒废事业，善良的人勤勉警觉。
蟋蟀已经进入堂屋，服役的车辆也该休息。
若现在不及时欢乐，岁月便长久流逝。
但不要过分安逸，仍要想到可能的忧患。
爱好欢乐却不荒废事业，善良的人宽厚从容。
全诗译意
蟋蟀进入堂屋，岁暮将临，役车也终于停下。人们想及时欢乐，却不断提醒自己不可过度安逸，要顾及家内、家外和未来忧患。
三章在“今我不乐”与“无已大康”间摆动。时间越迫近，享乐愿望越强，节制之声也越响；整首诗像庆典中的自我校准。
现代阅读可以拒绝把休息和责任对立。真正可持续的快乐不是透支明日，也不是永远延迟生活，而是在工作、储备和享受之间建立节奏。蟋蟀由野入堂、役车停止，都表明季节和劳动周期允许人暂时聚会。诗中反复自我提醒，不是取消欢乐，而是让欢乐与家事、外务和未来储备共同存在。
传统常称唐人俭啬忧深，也可视为岁暮宴歌；“职思其居”等所指层次有多解。蟋蟀入堂的月份和“岁聿其莫”所对应的历法不能简单换算，宴会主持者及参与者身份也不明。
文本注解
- 岁聿其莫（suì yù qí mù）
- 一年将尽。“聿”是语助，“莫”通“暮”。
- 莫（mò）
- 可表示“没有谁、不要”；在“岁亦莫止”等处通“暮”。
- 以（yǐ）
- 可表示用、凭、因为、来；具体关系须结合上下句。
- 思（sī）
- 表示思念时是实词；放在句末时常作舒缓语气词。
风物注
蟋蟀
蟋蟀等秋虫随季节鸣叫、由野入户，古人从虫声感知天气转凉和岁时推移。
车服
车马、缰绳与车帷构成出行系统，其形制和数量也反映身份与礼仪等级。
宫室
宫、堂、门、庭构成不同层级的生活与礼仪空间；宗庙则专用于祭告祖先。
日月星辰
日月星辰既用于计时辨方，也进入婚礼、征役和政治讽喻，构成诗中的天空尺度。
地理说明
古代约址：晋南唐地；今属：山西临汾；可信度：区域浏览锚点。地图位置与疆域均为教学综合示意，并非精确创作地点或测绘边界。