国风 · 郑风 · 郑国故地
大叔于田
传世《毛诗》本 · 项目校注
完整原文
叔于田，乘乘马。
执辔如组，两骖如舞。
叔在薮，火烈具举。
襢裼暴虎，献于公所。
将叔勿狃，戒其伤女。
叔于田，乘乘黄。
两服上襄，两骖雁行。
叔在薮，火烈具扬。
叔善射忌，又良御忌。
抑罄控忌，抑纵送忌。
叔于田，乘乘鸨。
两服齐首，两骖如手。
叔在薮，火烈具阜。
叔马慢忌，叔发罕忌，
抑释掤忌，抑鬯弓忌。
全文今译
段叔出去打猎，驾着四匹马。
手中缰绳整齐如编带，两匹骖马轻捷如舞。
段叔进入猎场，四面猎火一齐燃起。
他赤膊徒手搏虎，把猎物献到公府。
请段叔不要习以为常，当心猛兽伤了你。
段叔出去打猎，驾着四匹黄马。
两匹服马昂首疾驰，两匹骖马像雁阵并行。
段叔进入猎场，四面猎火熊熊升起。
他善于射箭，也善于驾车；
既能收紧缰绳，也能放马奔驰。
段叔出去打猎，驾着四匹杂色马。
两匹服马齐头并进，两匹骖马配合如双手。
段叔进入猎场，猎火越烧越盛。
他从容驱马，很少再放箭；
解下箭筒盖，把弓收回弓袋。
全诗译意
猎车疾驰，叔能驾马、射猎、控辔，又在火光中脱下弓套、收箭入囊。诗像连续镜头，细写一场大型田猎的速度和技术。
三章从入场、追逐推进到收束，动作越来越精确。歌者赞叹的不只是勇猛，也包括停止时的从容：知道何时发力，何时结束。
现代读者可将它视作技能表演，也应看到狩猎背后的组织、动物死亡与等级资源。欣赏古代场景不等于复制其价值。驾车、控辔、发箭和收弓需要长期训练，也需要驭手、随从和马匹共同配合；把功劳只归于中心人物，会抹去支撑表演的其他生命与劳动。
传统常把叔指共叔段并寓讽，具体历史对应及“公之媚子”语气难定；项目以田猎表演为主。猎获数量、火猎程序和车马配置只能作场景理解，不能直接对应某次可考狩猎；赞叹中是否含讥刺保持开放。
文本注解
- 掤（bīng）
- 箭筒的盖；“释掤”写解开箭筒盖、准备收箭。
- 于（yú）
- 介词，可表示在、到、向、对于；也可能是语气词。
风物注
马
驾车时服马和骖马各有位置；马匹的毛色、体力与步态也传达军旅、出行和身份信息。
雁
雁的队列与鸣声常联系远行、劳役、讯息以及行列整齐的观察。
弓
弓利用弓臂弹力发射箭矢，用于田猎、作战和射礼。
矢
矢即箭，由箭镞、箭杆和箭羽等部分组成，需与弓配合使用。
车服
车马、缰绳与车帷构成出行系统，其形制和数量也反映身份与礼仪等级。
田猎
贵族田猎兼有获取猎物、训练车射与展示秩序的功能，常见驱车、合围和举火。
乐舞
礼仪中的舞常配合乐器、羽旄和队列展开，用身体动作呈现等级与共同节奏。
地理说明
古代约址：郑国故地；今属：河南新郑；可信度：同域分散显示。地图位置与疆域均为教学综合示意，并非精确创作地点或测绘边界。