颂 · 周颂 · 宗周
载见
传世《毛诗》本 · 项目校注
完整原文
载见辟王，曰求厥章。
龙旂阳阳，和铃央央。
鞗革有鸧，休有烈光。
率见昭考，以孝以享。
以介眉寿，永言保之，思皇多祜。
烈文辟公，绥以多福，俾缉熙于纯嘏。
全文今译
诸侯再次朝见周王，前来求得典章法度。
龙旗鲜明飘扬，车铃和谐作响，
缰绳铜饰发出锵声，呈现美好强烈的光彩。
他们跟随君王祭见先父，尽孝敬献。
祈求长寿，永远守护福泽，思念那宏大的福佑。
功业文德显赫的诸侯，愿你们安享众多福气，使纯厚福泽不断光明延续。
全诗译意
诸侯再次朝见周王，龙旗、车铃和缰绳铜饰一路作响，随后跟随天子祭告先父。车驾系统把政治会见与祖先礼仪连接起来。
全篇由载见辟王推进到求厥章、鞗革有鸧，再转率见昭考。外在仪仗逐渐导向孝享与福祉祝愿。
接待和朝会不能只展示队列。现代公共协作应让地方真正参与议程，减少昂贵排场，并对承诺结果持续追踪。 车旗铃饰让朝见可见可听，也会消耗地方运输和接待资源。现代中央地方协作应围绕议题与结果，而非队列规模。王世、朝见次数和昭考所指仍有争议，诸侯是否真实参与决策不能由“求厥章”证明。
传统多释成王即位诸侯再朝，也有祭武王说。龙旂、八鸾等车制需考古互证，朝会次数和具体王世不明。 仪仗之后的议事内容和地方承诺没有留下记录。
文本注解
- 介眉寿（jiè méi shòu）
- “介”有求取、助成之意；“眉寿”指高寿。
- 鞗革（tiáo gé）
- 马辔上的皮革饰带或马具部件。
- 旂（qí）
- 饰有铃铛、画有交龙的旗；“旂”是“旗”的古字之一。
- 以（yǐ）
- 可表示用、凭、因为、来；具体关系须结合上下句。
风物注
鞗革
鞗革是辔首垂下的皮革饰带或马具部件，常与车马铃声并写，显示车驾装饰。
诸侯训戒
诸侯在祭礼中接受称颂与告诫，职位荣誉同时附带惠民、守职和不损害邦国的责任。
地理说明
古代约址：宗周；今属：陕西西安；可信度：同域分散显示。地图位置与疆域均为教学综合示意，并非精确创作地点或测绘边界。