小雅 · 小雅 · 镐京

车舝

传世《毛诗》本 · 项目校注

完整原文

间关车之舝兮,思娈季女逝兮。

匪饥匪渴,德音来括。

虽无好友?式燕且喜。

依彼平林,有集维鷮。

辰彼硕女,令德来教。

式燕且誉,好尔无射。

虽无旨酒?式饮庶几。

虽无嘉肴?式食庶几。

虽无德与女?式歌且舞?

陟彼高冈,析其柞薪。

析其柞薪,其叶湑兮。

鲜我觏尔,我心写兮。

高山仰止,景行行止。

四牡騑騑,六辔如琴。

觏尔新婚,以慰我心。

全文今译

车轴键发出间关声响,我想迎娶那位美丽的少女。

并非因为饥渴,只因她的美德与我相合。

即使没有众多好友,也要设宴欢喜庆贺。

茂密的平林中,锦鸡聚集栖息。

那位美丽姑娘正当佳期,带着美德前来教益我。

设宴欢聚并赞美她,我爱她永不厌倦。

即使没有甜美的酒,也愿尽情共饮;

即使没有精美的菜,也愿尽情同食。

即使我没有足以配得上你的德行,也愿一同歌舞。

登上那座高冈,劈开柞木作柴。

劈下的柞木枝叶青翠。

难得我能遇见你,我的心终于舒展开。

高山令人仰望,大道让人循行。

四匹公马轻快奔驰,六条缰绳和谐如琴弦。

见到你完成新婚,足以安慰我的心。

全诗译意

车辖转动作响,新郎或迎亲者思念娈美季女。高山景行、四牡和庭中植物环绕婚礼,主人即使酒肴不盛,也希望宾客歌舞尽欢。

五章由车声和思念推进到女子德音、成婚相见,再转向共同饮食。道路意象把求偶从私人渴望带入公开承诺,末章以相见喜悦收束。

亲密关系的可靠不在排场,而在双方意愿、尊重和长期行动。车舝保障车轮安全,也像关系需要能承受路途的实际连接;赞美德音不能替代了解对方真实愿望。现代婚礼可以简朴,但不能省略平等同意、财务与居住协商,以及对家务和照护劳动的承诺。宾客歌舞应庆祝双方选择,而不是给任何一方施加完成婚姻的压力。

传统多以为迎娶贤女,也有燕乐、思贤说。“高山仰止,景行行止”在本篇首先服务相见与婚恋语境,不宜只抽为后世格言。季女身份、车舝是否亲迎实景、酒肴不丰是谦辞还是实况均不确定,项目不复原具体婚礼程序。

文本注解

湑(xǔ)
清澈,也可形容露水丰沛;此处写露珠凝聚。
彼(bǐ)
指示代词,相当于“那、那个、那些”。
德音(dé yīn)
美好的名声、德行或善言,不单指声音。
尔(ěr)
第二人称代词,相当于“你、你们”。

风物注

驾车时服马和骖马各有位置;马匹的毛色、体力与步态也传达军旅、出行和身份信息。

薪柴

砍伐、劈分并捆束的薪柴是日常燃料,也进入婚礼、劳作和家族分工的比兴系统。

矢即箭,由箭镞、箭杆和箭羽等部分组成,需与弓配合使用。

车服

车马、缰绳与车帷构成出行系统,其形制和数量也反映身份与礼仪等级。

乐舞

礼仪中的舞常配合乐器、羽旄和队列展开,用身体动作呈现等级与共同节奏。

饮食制作

谷物、肉食与羹汤经过舂治、炊煮或炙烤,既供日常食用,也用于待客和祭礼。

酒由谷物发酵酿制,用于日常饮用、宴宾和祭献。

地理说明

古代约址:镐京;今属:陕西西安;可信度:同域分散显示。地图位置与疆域均为教学综合示意,并非精确创作地点或测绘边界。