小雅 · 小雅 · 镐京
棠棣
传世《毛诗》本 · 项目校注
完整原文
棠棣之华，鄂不韡韡。
凡今之人，莫如兄弟。
死丧之威，兄弟孔怀。
原隰裒矣，兄弟求矣。
脊令在原，兄弟急难。
每有良朋，况也永叹。
兄弟阋于墙，外御其务。
每有良朋，烝也无戎。
丧乱既平，既安且宁。
虽有兄弟，不如友生？
傧尔笾豆，饮酒之饫。
兄弟既具，和乐且孺。
妻子好合，如鼓瑟琴。
兄弟既翕，和乐且湛。
宜尔室家，乐尔妻帑。
是究是图，亶其然乎？
全文今译
棠棣花朵盛开，花萼花蒂相互辉映。
如今世间所有人，没有谁比兄弟更亲。
面临死亡丧乱，兄弟最为牵挂。
即使尸骨散落原野，兄弟也会前去寻找。
鹡鸰受困在原野，兄弟在危难中彼此救助。
虽有好友相助，往往也只能长声叹息。
兄弟在家中也会争吵，但对外仍共同抵御欺侮。
即使有许多好友，也不会前来真正相助。
祸乱平息，生活恢复安宁。
此时虽有亲兄弟相伴，难道就不如朋友重要吗？
摆好笾豆宴席，让大家畅饮美酒。
兄弟全都到齐，彼此和睦欢乐而亲爱。
妻子儿女和睦相处，如琴瑟和谐共鸣。
兄弟也已和合，一家欢乐深厚。
愿你的家庭和美，让妻子儿女欢喜。
仔细推究思量，这难道不正是如此吗？
全诗译意
棠棣花萼相承，诗由此谈兄弟在死丧、急难和外患中彼此寻找；冲突平息后，笾豆酒食、妻子和家庭重新进入生活。
八章先把兄弟置于危机，再承认他们也会阋墙。朋友能够同情，却未必承担同样风险；后半转向宴饮，修复需要重新坐到一起。
现代阅读不必宣称血缘永远优先。诗真正有力的是承认亲人既会争执，也可能在危机中互助；“阋于墙”没有被删除，说明亲密关系并不天然和谐。危机时伸手、平日里共食，都需要具体行动，而不是用血缘要求受伤者无条件原谅。可靠关系仍要靠边界、责任和修复维持；若家庭存在暴力或长期控制，向朋友和公共机构求助并不违背这首诗。
“兄弟”可指同胞兄弟，也可能扩及宗族男性；朋友在急难中作用有限，是诗中比较，不宜转化为贬低友谊的普遍定律。诗的宴礼对象、章序和编排层次可能经过礼仪化整理；妻子好合与兄弟翕合之间也不是现代家庭权利排序，项目不把血缘关系道德绝对化。
文本注解
- 脊令（jí líng）
- 水边常见的小鸟；急促振翅，诗中借喻兄弟救急。
- 棠棣（táng dì）
- 蔷薇科灌木，花朵相依，诗中借喻兄弟。
- 烝（zhēng）
- 古诗中常作众多或语助，需依语境理解。
- 兄弟既翕（xiōng dì jì xī）
- “翕”是聚合、和顺。
- 和乐且湛（hé lè qiě dān）
- “湛”在这里读“耽”，指深厚、沉浸。
- 笾豆（biān dòu）
- 笾、豆是盛放食物的礼器，分别多以竹木和木陶等材料制成。
风物注
鹡鸰
水边小鸟，受惊时急促振翅。诗中以它比喻兄弟在危急时彼此救助。
棠棣
蔷薇科灌木，花朵相依而开；古人由花萼相承联想到兄弟亲爱。
瑟
瑟是多弦卧式弦乐器，弦下设柱调音，可与琴、笙等合奏。
豆
豆是高足盛食器，可盛肉酱、腌菜等食物；器名与后世豆类作物名称需依语境区分。
营建
筑城、建屋、修仓需要组织土木劳动，也是诗中表现徭役与聚落秩序的常见场景。
地理说明
古代约址：镐京；今属：陕西西安；可信度：同域分散显示。地图位置与疆域均为教学综合示意，并非精确创作地点或测绘边界。