国风 · 周南 · 江汉之间
桃夭
传世《毛诗》本 · 项目校注
完整原文
桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
全文今译
桃树青春茂盛，花朵鲜艳明亮。
这位姑娘就要出嫁，愿她使夫妻家庭和顺。
桃树青春茂盛，果实累累饱满。
这位姑娘就要出嫁，愿她使一家生活美满。
桃树青春茂盛，叶子浓密繁盛。
这位姑娘就要出嫁，愿她使全家亲人和睦。
全诗译意
桃树正年轻，花朵鲜明，随后结实累累，枝叶繁盛。女子出嫁的过程被放进桃树从开花到结果、成荫的生命变化里。诗没有描写她的容貌细节，而是用整个春日植物的旺盛状态包围她。
每章都回到“之子于归”，祝愿依次落在“室家、家室、家人”。情感从婚礼当日的明亮，推进到对婚后生活能否安稳、家庭成员能否相处的现实关切。热闹并不是终点，真正的祝福指向漫长的共同生活。
今天读来，“宜其室家”不应成为要求新娘独自负责家庭和谐的道德压力。更贴近生活的理解是：一个年轻人离开熟悉的家庭进入新关系，需要双方家庭共同创造安全、尊重和可持续的日常。桃树繁盛，是众人对她未来处境的祝愿，不是交给她的任务。
传统注家常将桃花、桃实、桃叶分别对应女子容色、子嗣和家庭兴盛，这种层层对应未必是唯一读法。这里保留植物随章变化所形成的时间感，不把每个细节机械解释为生育义务。
文本注解
- 夭夭（yāo yāo）
- 少壮而有生气的样子；不是“夭折”的“夭”。
- 灼灼（zhuó zhuó）
- 鲜明盛大的样子，用来写桃花明艳。
- 于归（yú guī）
- 女子出嫁的礼俗用语；“归”指嫁往夫家。
- 之子（zhī zǐ）
- 这个人、这位女子或这位男子，具体所指随篇意而定。
风物注
桃
桃花、桃实和桃木分别进入婚礼祝愿与赠答，具有繁盛、成熟和情谊的意味。
婚嫁
女子出嫁称“于归”；车队迎送、亲族陪伴与音乐共同构成婚礼仪程。
地理说明
古代约址：江汉之间；今属：湖北 · 河南南部；可信度：同域分散显示。地图位置与疆域均为教学综合示意，并非精确创作地点或测绘边界。